Quiconque dit "oui" à l'arrêt de la guerre maintenant, que ce soit Netanyahou ou Gantz, crachera symboliquement au visage des soldats et de leurs familles qui se sont sacrifiés pour l'État, et il n'a aucun mandat moral pour le faire.
Nadav Shragai |
Lorsque Joe Biden "perd son sang-froid" et
profère des injures à l'encontre de Benjamin Netanyahou, il dénigre la plupart
des citoyens israéliens, ceux qui ne veulent pas que cette guerre se termine
sans une défaite écrasante du Hamas (pas seulement sur le plan militaire), y
compris à Rafah et dans le centre de la bande de Gaza. Ils ne sont pas non plus
disposés à ce que la guerre se termine sans le retour des captifs - tous. Dans
ce cas, la position de M. Netanyahou est parfaite ; il a tout à fait raison, et
il n'est pas le seul. Les ministres Gadi Eizenkot et Benny Gantz sont
totalement en phase avec lui.
Même lorsque M. Netanyahou dit "non" à un État
palestinien, il représente la position de la majorité des citoyens israéliens,
qui comprennent exactement qui est le nouveau partenaire que les Américains ont
en tête pour nous : une entité étatique dont les résidents soutiendraient le
terrorisme quels que soient ses dirigeants ; ils soutiennent notre massacre et
veulent notre destruction et notre élimination. Avec de telles personnes, aucun
accord ne peut être conclu, qu'il soit temporaire ou permanent, surtout
lorsqu'il s'agit de la Judée et de la Samarie - une partie centrale de notre
identité nationale et historique et de notre patrie, des régions où un
demi-million de Juifs vivent déjà dans une réalité de colonisation
irréversible.
Le président Biden est un ami. Certains fonctionnaires de
son administration, dont le secrétaire d'État Blinken, le sont moins. Le
président est soumis à des contraintes politiques internes aux États-Unis,
vis-à-vis de l'aile progressiste de son parti et des électeurs musulmans. Cela
a eu un impact sur sa position à l'égard d'Israël.
Devons-nous prendre en compte les difficultés internes de
Biden ? La réponse est dans la question elle-même : Israël en tient déjà compte
dans sa décision totalement irrationnelle de transférer de l'aide humanitaire,
de la nourriture et du carburant dans la bande de Gaza
Il l'a fait même si cela prolonge la guerre, renforce
l'endurance militaire du Hamas, crée des risques plus graves et plus
significatifs pour nos soldats, réduit la pression exercée sur lui pour qu'il
libère les captifs et permet au Hamas de continuer à exercer une influence sur
la population gazaouie par le biais de la distribution de l'aide.
Israël a agi de la sorte parce qu'il a besoin du soutien
international que lui apporte l'administration Biden et parce qu'il ne peut
faire cavalier seul - pas même en ce qui concerne les munitions, une question
qu'il devra aborder après la guerre en formulant une nouvelle politique à
l'égard de son grand ami américain en ce qui concerne la production
indépendante d'armes et l'acquisition d'armements auprès de nouvelles sources.
En ce qui concerne la poursuite de la guerre et l'obtention
d'une victoire absolue, non seulement il est correct de dire "non"
aux États-Unis, mais il est impératif de le faire. Quiconque dit
"oui", que ce soit Netanyahou ou Gantz, crache symboliquement au
visage des soldats et de leurs familles qui se sont grandement sacrifiés pour
l'État, et n'a aucun mandat moral pour le faire.
Le "non" à l'arrêt de la guerre nous concerne
presque tous. Golda Meir a insisté pour poursuivre l'encerclement de la
troisième armée pendant la guerre du Kippour ; Menachem Begin a défié les
États-Unis et a détruit le réacteur en Irak ou annexé le plateau du Golan ; les
gouvernements israéliens successifs ont poursuivi la construction à Jérusalem.
Dans tous les cas, les dirigeants israéliens ont dit "non" aux
États-Unis et sont restés en vie. Les sondages actuels montrent en effet que
Netanyahou a perdu le soutien politique de la plupart des citoyens israéliens,
mais son "non" aux Américains sur la question de l'arrêt de la guerre
représente la quasi-totalité d'entre nous.
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Références :
Saying
'No' to Biden is imperative, traduction Le Bloc-note
Nadav Shragai, Israel Hayom 15 Février -52024
Nadav
Shragai a été correspondant du journal israélien Haaretz de 1983 à 2009,
couvrant la sécurité nationale et les affaires religieuses. Il a publié un
certain nombre de livres sur le conflit israélo-palestinien.Les articles de
Shragai sur les questions de sécurité israélienne, le droit international et
d'autres sujets connexes ont été publiés par le Jerusalem Center for Public
Affairs. Son livre Temple of Dispute about the Temple Mount a été
publié par la maison d'édition Keter en 1999. Shragai vit à Jérusalem. Il est
marié et père de cinq enfants et d'un petit-enfant.